ومن المختصرات : « مبادئ الوصول إلى علم الأصول » . - 3 - وبرع في الحكمة العقليّة ، حتى أنّه باحث الحكماء السابقين في مؤلفاته ، وأورد عليهم وحاكم بين شرّاح الإشارات لابن سينا ، وناقش النصير الطوسيّ ، وباحث الرئيس ابن سينا وخطّأه . - 4 - وألّف في : علم أصول الدين ، وفنّ المناظرة ، والجدل . وعلم الكلام : من الطبيعيات ، والإلهيّات ، والحكمة العقلية خاصة ومباحثة ابن سينا ، والمنطق . وغير ذلك من المؤلّفات النافعة ، المشتهرة في الأقطار . وألّف في الردّ على الخصوم والاحتجاج المؤلّفات الكثيرة » « 1 » . المنهجيّة في مؤلّفاته المنهجية لدى العلاّمة عنصر فريد ومهمّ ، قد توفرت عليه جميع مؤلفاته ، وهذا ما نلمسه جليّا عند مطالعة مختلف كتبه ، ومراجعة جميع فهارس بحوثه ، الأمر الذي جعل إزاءها من الروّاد الأوائل ، الذين أسهموا في إعطاء هذا الجانب حقّه من الأهميّة . وهي تتضح في كتابه هذا بالخصوص على الشكل التالي : أوّلا : في هيكله العام وذلك يعني : رسم صورة كاملة عن الكتاب في خطوطه العريضة ،

--> ( 1 ) أعيان الشيعة : 24 - 279 - 280 « باختصار » .